登录站点

用户名

密码

2019河南省中华经典诵写讲大赛灵宝一高经典诵读节目

已有 19 次阅读  2019-05-13 15:00
分享到:

2019河南省中华经典诵写讲大赛灵宝一高经典诵读节目             

           和谐大道,引领世界          

 ——《道德经》章句选读

一、2500多年前,在世界的东方函谷雄关,一部五千珠玑的《道德经》横空出世,从此中国哲学的源头就高高耸立着 “道”之元神。道生万物,道引方向,和谐大道,引领世界。

请听:《道德经》第四十二章


道生一,

一生二,

二生三,

三生万物。

 

万物负阴而抱阳,

冲气以为和。

 

人之所恶(wù),

唯孤寡不穀(谷gǔ),

而王公以为称(chēng)。

 

故物/或损之而益,

或益之而损。

 

人之所教(jiào),

我亦教之。

 

强梁者不得其死,

吾将以为教父。

 

二、作为轴心时代的东方哲学大师,老子把对立统一、否定之否定等辩证规律运用的炉火纯青,仅仅是反义词就在《道德经》中出现了122次之多。请听《道德经》第二章:

天下皆知美之为美,

斯恶(è)已;

皆知善之为善,

斯不善已。

 

故有无相生,

难易相成,

长短相形,

高下相倾(盈),

音声相和(hè),

前后相随。

 

是以圣人处无为之事,

行不言之教。

万物作焉而不辞,

生而不有,

为而不恃,

功成而弗居。

 

夫(fú)唯弗居,

是以不去。

 

三、处下,处卑,处众人之所恶,善利万物而不争,老子把水德之美全部赋予了上善品格。请听《道德经》第八章:

上善若水。

 

水善利万物而不争,

处众人之所恶(wù),

故几(jī)于道。

 

居善地,

心善渊,

与善仁,

言善信,

正善治,

事善能,

动善时。

 

夫唯不争,

故无尤。

 

四、老子的伟大不仅仅在于他写出了震撼世界、无可匹敌的哲学原典,更在于他立身处世的人格魅力,他的三宝思想至今仍然熠熠生辉。请听《道德经》【第六十七章】

天下皆谓我道大,

似不肖(xiào)。

夫唯大,

故似不肖。

若肖,

久矣其细也夫。

 

我有三宝,

持而保之。

一曰慈,

二曰俭,

三曰不敢为天下先。

 

慈,故能勇;

俭,故能广;

不敢为天下先,故能成器长(zhǎng)。

 

今舍慈且勇,

舍俭且广,

舍后且先,

死矣!

 

夫慈,

以战则胜,

以守则固,

天将救之,

以慈卫之。

 

五、以道佐人主者,不以兵强天下,其事好(hào)还。

师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。

天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。

   老子反对战争,和谐和平的政治理念就是引领美美与共的人类命运共同体走向光明的康庄大道。请听《道德经》【第三十一章】

 

夫佳兵者,

不祥之器。

物或恶(wù)之,

故有道者不处(chǔ)。

 

君子居则贵左,

用兵则贵右。

 

兵者,

不祥之器,

非君子之器。

不得已而用之,

恬淡为上,

胜而不美。

而美之者,

是乐(yào)杀人。

夫乐(yào)杀人者,

则不可以得志于天下矣。

 

吉事尚左,

凶事尚右。

偏将军居左,

上将军居右,

言以丧(sāng)礼处之。

杀人之众,

以哀悲泣之,

战胜,以丧礼处之。

 

六、脚踏大地,仰望星空,探寻宇宙本源,锁定天人合一。老子指出人法地,地法天,天法道,道法自然。请听《道德经》【第二十五章】

有物混(hùn)成,

先天地生。

寂兮寥兮,

独立不改,

周行而不殆,

可以为天下母。

 

吾不知其名,

字之曰道,

(qiǎng)为之名曰大。

大曰逝,

逝曰远,

远曰反。

 

故道大,

天大,

地大,

王亦大。

域中有四大,

而王居其一焉。

 

人法地,

地法天,

天法道,

道法自然。

 

 

分享 举报